Salib yurushlari va dastlabki diniy ritsarlik ordenlar
Kurs ishlari | Tarix15 400 so'm
- Betlar soni:40 ta
- Fayl hajmi :45.64 KB
- Fayl turi:.docx
Mahsulot tavsifi
Salib yurushlari va dastlabki diniy ritsarlik ordenlar
Mundarija
KIRISH
I BOB Salib yurushlari va dastlabki diniy ritsarlik ordenlarining paydo bo'lishi
1.1 Salib yurishlari va sharqda salibchilar davlatlarining paydo bo'lishi
1.2 Diniy ritsarlik ordenlarining paydo bo'lishi
II BOB Tamplyerlar ordeni
2.1 Tamplyerlar ordening tashkil topishi va dastlabki faoliyati
2.2 Tamplyerlar ordening yevropadagi faoliyati va Tamplyerlar ishi
III BOB "Diniy ritsarlik ordeni (Tamplyerlar ordeni) " Mavzusi bo'yicha dars ishlanmasi
3.1 "Diniy ritsarlik ordeni (Tamplyerlar ordeni)mavzusi boyicha tavsiya etilgan metod va talim texnologiyalari.
3.2. O'quvchilarni mustaqil ravishda o'zlashtirishini tashkil etish.
XULOSA
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO'YXATI
Kirish
O'rta asr ritsarlari hayoti va yutuqlari ular haqida ko'plab afsonalar yaratilishiga sabab bo'ldi. Romanlar va tarixiy asarlardan yetib kelgan malumotlarga ko'ra zirhli jangchilar o'zlarining qalbidagi xonim uchun ko'plab qahramonoma topshiriqlarni bajaradilar yoki xo'jayinlari tomonida qonli janglarda qatnashadilar. Keyingi davrlarda sodir etilgan salib yurushlari ritsarlar hayotini o'zgartirib yubordi. O'rta asr ritsarining an'anaviy hayoti qanday edi?Ritsarlar qanday yashagan? Har qanday ritsar o'z qal'asida yashashga intildi. Bunday tuzilmani har kim ham sotib ololmas edi, chunki qal'a qurilishi katta mablag 'va imkoniyatlarni talab qiladi. Qoida tariqasida qal'alar zodagonlardan bo'lgan yoki xo'jayinining xizmatida boyib ketgan ritsarlarga tegishli edi. Kamroq boy o'rta asr jangchilari boy bo'lish umidida kamtar mulklarda yashagan. An'anaga ko'ra qasrlar eng qulay joylarda qurilgan bo'lib, ularga yaqinlashish tabiiy to'siqlar va kuchli devorlar tomonidan dushmanlarning to'satdan hujumlaridan himoyalangan. Turar joylarga kirish uchun darvozadan o'tib, tik toshli zinapoyaga chiqish kerak edi. Qal'aga olib boradigan zinapoya etarlicha aqlli edi. Ko'pincha qulflardagi zinapoyalar o'ralgan va chapdan o'ngga yuqoriga burilgan. Gap shundaki, qal'alar dushmanning mumkin bo'lgan hujumini hisobga olgan holda qurilgan. Bunday zinapoyaga ko'tarilib, o'ng qo'lida qilich ushlab turgan dushman hujum uchun noqulay ahvolga tushib qoldi. Ko'pincha tosh zinapoyalar yog'ochdan yasalgan qadamlar bilan almashinib turar edi, ularni olib tashlashda zinapoyada engib bo'lmaydigan bo'shliqlar paydo bo'lishi mumkin edi. Ritsar qasrining asosiy xonasi marosimlar zali edi. Unda ziyofatlar va tashrif buyurgan aktyorlar bo'lib o'tdi. Zalda alacakaranlık hukmronlik qildi, chunki kichik derazalar metall panjaralar bilan himoyalangan edi. Deraza teshiklari buqa pufagidan yasalgan tuvallar bilan qoplangan. O'rta asrlarda ko'zoynaklar juda qimmat edi; faqat eng boy lordlar, knyazlar va podshohlarning saroylari ular bilan maqtanishlari mumkin edi. Ritsar qal'asi binolari qatron mash'alalari bilan yoritilgan. Ular devorlarda joylashgan maxsus tokchalarga yoki halqalarga tiqilib qolishgan. Qo'shimcha yorug'lik kamin bilan ta'minlandi, unda katta jurnallar va butun yog'och qismlar yonib ketdi. Qal'aning binolarida deyarli har doim yonish, kuy va tutunning doimiy hidi bor edi. Tinchlik davrida ritsar qasri aholisi hayoti bir xil, zerikarli va tanho bo'lgan.
Kurs ishining maqsadi
Men bu kurs ishimda o'rta asrlarda “salib yurushlari va bu yurushlar davomida paydo bo'lgan diniy ritsarlik ordenlarin” mavzusi haqda umumiy tushunchalarni berishni uz oldimga maqsad qilib quydim.
Kurs ishining vazifasi:
O'rta asrlarda Tamplyerlar diniy ritsarlik ordenifaoliyatini yoritishdan iborat.
I BOB Salib yurushlari va dastlabki ritsarlik ordenlari
1.1 salib yurushlari va sharqda salibchilar davlatlarini paydo bo'lishi. Sharqdagi siyosiy vaziyatning salib yurshlari vujudga kelishiga tasiri: Islomning o'z mavjudligining birinchi asridagi tezkor muvaffaqiyati Evropa xristianligi uchun jiddiy xavf tug'dirdi: arablar Suriya , Falastin , Misr , Shimoliy Afrika , Ispaniyani bosib oldilar . 8-asrning boshi juda muhim davr boʻldi: Sharqda arablar Vizantiyaning Yaqin Sharq hududlarining koʻp qismini Kichik Osiyo chegaralarigacha bosib oldilar va imperiya uchun hayotiy ahamiyatga ega boʻlgan bu hududga allaqachon tahdid solib turishdi, Gʻarbda esa ular buning uchun harakat qilishdi. Pireneydan tashqariga kirib boradi . Leo Isaurian va Charlz Martelning g'alabasiarab ekspansiyasini to‘xtatdi, islomning keyingi tarqalishi esa tez orada boshlangan musulmon dunyosining siyosiy parchalanishi bilan to‘xtatildi. Xalifalik bir-biriga dushman bo'lgan qismlarga bo'lingan. 10-asrning ikkinchi yarmida Vizantiya imperiyasi hatto ilgari yo'qotilgan narsalarni qaytarish imkoniyatiga ega bo'ldi: Nikefor Fokas Kritni , Suriyaning bir qismini, Antioxiyani arablardan bosib oldi. 11-asrda vaziyat yana musulmonlar foydasiga oʻzgardi. Vizantiya taxtini Vasiliy II vafotidan keyin (1025) kuchsiz imperatorlar egallab turgan, ular doimo almashtirib turilgan. Oliy hokimiyatning zaifligi Vizantiya uchun yanada xavfli bo'lib chiqdi, chunki aynan o'sha paytda Sharqiy imperiya Evropada ham, Osiyoda ham jiddiy xavfga duch kela boshladi. G'arbiy Osiyoda saljuqiylar G'arbga hujum qilishdi. Shokir-bek (vaf. 1059) va Toʻgʻrul-bek (vaf. 1063) boshchiligida Eron, Armaniston va Mesopotamiyaning katta qismini oʻz qoʻl ostiga oldilar. Shokirning oʻgʻli Alp-Arslon Kichik Osiyoning salmoqli qismini (1067-1070) vayron qildi va Manzikert qoʻl ostida imperator Rim Diogenni (1071) asirga oldi. 1070—1081 yillarda saljuqiylar Suriya va Falastinni Misr fotimiylaridan( Quddus 1071—1073, Damashq 1076),Toʻgʻrulbekning amakivachchasi Qutulmishning oʻgʻli Sulaymon esa butun Kichik Osiyoni tortib oldilar. 1081 yilga kelib Vizantiya; Nikea uning poytaxtiga aylandi. Nihoyat, turklar olib ketishdiAntioxiya (1085). Yana, 8-asrda bo'lgani kabi, dushmanlar Konstantinopol ostida edi . Shu bilan birga, imperiyaning Yevropa provinsiyalari (1048 yildan) Bolqonga koʻchib kelgan koʻchmanchi pecheneglar va oʻgʻuzlarning tinimsiz bosqinlariga duchor boʻlib, baʼzan poytaxt devorlari ostida dahshatli vayronagarchiliklarga sabab boʻlgan. 1091 yil imperiya uchun ayniqsa og'ir edi: turklar Chaxa boshchiligida Konstantinopolga hujumga tayyorgarlik ko'rayotgan edi va Pecheneg qo'shini poytaxtning o'zi yaqinidagi quruqlik turardi. Imperator Aleksey Komnen muvaffaqiyatga umid qila olmadi, yolg'iz o'z qo'shinlari bilan kurashdi: uning kuchlari so'nggi yillarda Bolqon yarim orolida o'zini o'rnatmoqchi bo'lgan Italiya normanlari bilan urushda juda charchagan edi.
Yevropa davlatlari orasida salib yurushlari uyushtirish uchun sabab bo'lgan omillar: G'arbda , 11 - asrning oxiriga kelib, bir qator sabablar musulmonlarga qarshi kurashga chaqirish uchun qulay kayfiyat va muhitni yaratdi, bu bilan imperator Aleksey I Komnenos u erga murojaat qildi : diniy tuyg'u nihoyatda kuchaydi va astsetik kayfiyat. rivojlangan bo'lib, u barcha turdagi ma'naviy ekspluatatsiyalarda, boshqa va ko'plab ziyoratlarda o'z ifodasini topdi.Bundan tashqari, 1054 yilda cherkov bo'linishi sodir bo'ldi - katoliklar va pravoslavlar bir- birini anatematizatsiya qilishdi . Ayniqsa, ko'plab ziyoratchilar uzoq vaqtdan beri Falastinga, Muqaddas qabristonga yuborilgan ; 1064 yilda, masalan, Mayns arxiyepiskopi Zigfrid Maynslik olomon yetti ming ziyoratchi bilan Falastinga bordi . Arablar bunday ziyoratlarga xalaqit bermadilar, lekin nasroniylik tuyg'usi ba'zan musulmon aqidaparastligining namoyon bo'lishidan qattiq xafa bo'ldi: masalan, Misr xalifasi Al-Hakim 1009 yilda Muqaddas qabr cherkovini yo'q qilishni buyurdi . O'shanda ham, bu voqea taassurotlari ostida, Papa Sergiy IV muqaddas urushni va'z qilgan, ammo hech qanday natija bermagan (Al-Hakim vafotidan keyin, ammo vayron qilingan ibodatxonalar tiklangan). Falastinda turklarning o'rnatilishi nasroniylarning ziyoratlarini ancha qiyin, qimmat va xavfli qildi: ziyoratchilar musulmon aqidaparastligi qurboni bo'lish ehtimoli ko'proq edi. Qaytgan ziyoratchilarning hikoyalari G'arbiy nasroniylikning diniy ommasida muqaddas joylarning qayg'uli taqdiri uchun qayg'u tuyg'usini va kofirlarga qarshi kuchli g'azabni rivojlantirdi. Diniy ishtiyoqdan tashqari, xuddi shu yo'nalishda kuchli harakat qiladigan boshqa motivlar ham bor edi. 11-asrda xalqlarning buyuk koʻchishining (normandlar, ularning harakatlari) soʻnggi aks-sadosi boʻlgan harakatga boʻlgan ishtiyoq hali toʻliq soʻnmagan edi. Feodal tuzumning o'rnatilishi ritsarlar sinfida o'z vatanlarida o'z kuchlari uchun ariza topa olmagan va u erga borishga tayyor bo'lgan odamlarning sezilarli kontingentini yaratdi (masalan, baron oilalarining yosh a'zolari). yaxshiroq narsani topishga umid bor edi. Zulmkor ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlar jamiyatning quyi qatlamlaridan ko'plab odamlarni salib yurishlariga jalb qildi. Ba'zi G'arb mamlakatlarida (masalan, salibchilarning eng katta kontingentini bergan Frantsiyada) XI asrda bir qator tabiiy ofatlar: suv toshqinlari, ekinlarning etishmasligi, epidemik kasalliklar (bular) tufayli aholining ahvoli yanada chidab bo'lmas bo'ldi. Italiyaning boy savdo shaharlari Sharqda xristianlarning paydo bo'lishidan sezilarli sezilarli kontingentini yaratdi (masalan, baron oilalarining yosh a'zolari). yaxshiroq narsani topishga umid bor edi. Zulmkor ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlar jamiyatning quyi qatlamlaridan ko'plab odamlarni salib yurishlariga jalb qildi. Ba'zi G'arb mamlakatlarida (masalan, salibchilarning eng katta kontingentini bergan Frantsiyada) XI asrda bir qator tabiiy ofatlar: suv toshqinlari, ekinlarning etishmasligi, epidemik kasalliklar (bular) tufayli aholining ahvoli yanada chidab bo'lmas bo'ldi. voqealar "etti oriq yil" deb nomlangan). Italiyaning boy savdo shaharlari Sharqda xristianlarning paydo bo'lishidan sezilarli savdo foyda olish umidida salib yurish korxonalarini qo'llab-quvvatlashga tayyor edi. salibchilarning eng katta kontingentini bergan) XI asrda bir qator tabiiy ofatlar: suv toshqini, hosilning nobud bo'lishi, epidemik kasalliklar (bu voqealar "etti ozg'in yil" deb nomlangan) tufayli ommaning ahvoli yanada chidab bo'lmas bo'ldi. Italiyaning boy savdo shaharlari Sharqda xristianlarning paydo bo'lishidan sezilarli savdo foyda olish umidida salib yurish korxonalarini qo'llab-quvvatlashga tayyor edi. salibchilarning eng katta kontingentini bergan) XI asrda bir qator tabiiy ofatlar: suv toshqini, hosilning nobud bo'lishi, epidemik kasalliklar (bu voqealar "etti ozg'in yil" deb nomlangan) tufayli ommaning ahvoli yanada chidab bo'lmas bo'ldi. Italiyaning boy savdo shaharlari Sharqda xristianlarning paydo bo'lishidan sezilarli savdo foyda olish umidida salib yurish korxonalarini qo'llab-quvvatlashga tayyor edi.
Birinchi salib yurushi (1096—99) 1095-yil Klermonda papa Urban II tomonidan eʼlon qilingan. Yigʻilgan odamlarga quyidagicha murojaat qilgan: "U yerga borgan har bir kishi, vafot etgan taqdirda, gunohlari kechiriladi. Ular kofirlarga qarshi moʻl-koʻl neʼmatlar keltiradigan jangga chiqsinlar… U yerning daryolarida sut va asal oqadi. Ha, oldin qaroqchi boʻlganlar, oʻz birodarlari va qabilalariga qarshi kurashganlar jangchilarga aylanadi. Bu yerda oʻkinganlar, u yerda boy boʻladi". 1099-yil iyulda salibchilar saljuqiylardan Quddus (Iyerusalim) shahrini tortib olishgan va Quddus qirolligini tashkil etishgan. Ikkinchi salib yurushi (1147—49)ga 1144-yil saljuqiylarning Edessa shahrini bosib olishlari bahona boʻlgan. Bu yurish magʻlubiyatga uchragan. Uchinchi salib yurishlari (1189—92)ning boshlanishiga 1187-yil Misr sultoni Salohiddin tomonidan Quddusning egallab olinishi sabab boʻlgan. Bu yurish ham barbod boʻlgan. To'rtinchi salib yurushi (1202—04)ni 1199-yil papa Innokentiy III uyushtirgan. Uning natijasida fransuz, nemis va italyan salibchilari dastlab Misrga moʻljallangan yurishning yoʻnalishini oʻzgartirib, xristianlar yashaydigan shaharlar — Zadar (Dalmatsiya, 1202-yil noyabr, Konstantinopol (Vizantiya poytaxti, 1204-yil, aprel))ni bosib olib, Lotin imperiyasini tuzishgan. Beshinchi (1217—21), Oltinchi (1228—29), Yettinchi (1248— 54), Sakkizinchi (1270), Toʻqqizinchi (1271-72) salib yurishlari samarasiz boʻlgan. 1291-yilda Akra shahrining musulmonlar qoʻliga oʻtishi natijasida salibchilar Sharqdagi mulklarini butunlay yoʻqotganlar. Nemis zodagonlarining XII—XIII-asrlarda slavyanlar va boshqa Boltiqboʻyi xalqlariga qarshi yurishlari hamda 1209—29-yillarda papalik tashabbusi bilan Shimoliy Fransiya ritsarlarini Janubiy Fransiyadagi diniy harakat qatnashchilari — albigoychilarga qarshi Albigoy urushlarini ham koʻpincha Salib yurishlari deb atashadi.
Salibchilar tomonidan tashkil etilgan davlatlar 1-salib yurishi oxirida Levantdato'rtta xristian davlati tashkil topdiEdessa grafligi Sharqda salibchilar tomonidan asos solingan birinchi davlatdir. U 1098 yilda Bulonlik Bolduin I tomonidan asos solingan . Quddus zabt etilgandan va saltanat o'rnatilgandan keyin. U 1146 yilgacha mavjud bo'lgan . Uning poytaxti Edessa shahri edi
Quddus Qirolligi birinchi salib yurishi tugagandan so'ng 1099 yilda Levantda paydo bo'lgan salibchilar davlatidir . Saltanat qariyb ikki yuz yil davom etdi, 1099 yildan 1291 yilgacha, oxirgi qolgan hududi Akko shahri bilan birga Mamluklar tomonidan bosib olingan .
Antioxiya knyazligi— hozirgi Suriya va Turkiya hududida 1-salib yurishi davrida salibchilar tomonidan asos solingan xristian davlatlaridan ikkinchisi . Davlat 1098 yilda Tarentumlik Bogemond I tomonidan Antioxiyani bosib olgandan so'ng tashkil topgan .XII asr boshlarida knyazlik Vizantiyaga , 1119 yildan Quddus qirolligiga vassal qaramlikda edi . Knyazlik tarkibiga zamonaviy Suriyaning Oʻrta er dengizi sohillari va Furot daryosi oraligʻida joylashgan hudud, 12-asrning birinchi yarmida Kilikiya tekisligi ham kirgan . Antioxiya shahzodasi Edessa grafligining ( 1144 yilgacha ) va 1163 yildan Tripoli grafligining syuzerini bo'lib , Antioxiya 1207 yilda Bogemond IV tomonidan birlashtirilgan .1268 yilda knyazlik Mamluk sultoni Baybars tomonidan bosib olindi va o'z faoliyatini to'xtatdi, ammo "Antakya shahzodasi" unvoni Tripoli graflari tomonidan 1287 yilga qadar bosib olinmaguncha davom etdi .
Tripoli knyazligi Levantdagi birinchi salib yurishidan soʻng tuzilgan salibchilarning toʻrtta xristian davlatining oxirgisi hisoblanadi . U Levantda , hozirgi Tripolida, Livanning shimolida va Suriyaning g'arbiy qismlarida tashkil etilgan bo'lib, aholisi nasroniylar, druzlar va musulmonlar . 1109 yilda Frank salibchilar - asosan janubiy frantsuz qo'shinlari mintaqani egallab olishganda, Tuluzalik Bertran Quddus qiroli Bolduin I ning vassali sifatida Tripolining birinchi grafi bo'ldi.. O‘sha davrdan boshlab okrug boshqaruvi nafaqat meros, balki harbiy kuch, u yoki bu nomzodni qo‘llab-quvvatlash, muzokaralar kabi omillar bilan ham belgilanadi. 1289-yilda Tripoli grafligi oʻsha paytda Sulton Qalaun al-Mansur boshchilik qilgan Mamluklar sultonligi zarbalari ostida qoldi .
1.2 Diniy ritsarlik ordenlarining paydo bo'lishi
Kalatrava ordeni XII asrdan tashkil etilgan Ispaniyaning birinchi ritsarlik va katolik ordeni edi. Orden Kastiliyadagi sistersiy rohiblari tomonidan 1157- yilda asos tashkil etilgan. Va papa Aleksandr III tomonidan 1164-yilda rasman tasdiqlangan. Aynan nomi " Calatrava"Mavriy qal'asi nomidan kelib chiqqan bo'lib, bu orden Kastiliya yerlarida joylashgan va qirol tomonidan janglarda qatnashgan
Santyago ordeni 1160 yilda tashkil topgan ispaniyalik ritsarlik ordeni edi . "Santyago" so'zi Ispaniya homiysi sharafiga nomlangan. Buyurtmaning asosiy vazifasi ziyoratchilarning Havoriy Yoqubning xonalariga boradigan yo'lini himoya qilish edi. Buyurtma bir vaqtning o'zida ikkita shaharda paydo bo'lgan, Leon va Kuenka. Ushbu 2 shahar erlari bir-biri bilan raqobatlashdi va shu bilan hukmron ta'sirni o'z qo'llariga oldi. Ammo Kastiliya qiroli tomonidan birlashtirilgandan keyin Ferdinand III, muammo muvaffaqiyatli hal qilindi. Buyurtma Kuenka shahriga o'tkazildi.
Avliyo Lazer ordeni 1098 yilda salibchilar va gospitalistlar ta'sirida Falastinda paydo bo'lgan. Dastlab, jamoa tashrif buyuruvchilar uchun shifoxona edi. Uning xonalarida moxov bilan kasallangan ritsarlar qabul qilindi. Keyinchalik u kuchli, yarim harbiylashtirilgan harbiy tuzumga aylandi. Unda ruhiy qarorlar uchun mas'ul bo'lgan yunon mafkurasi mavjud edi. Lazarning ramzi oq fonda yashil xoch edi. Bunday tasvir gerblarda va engil materiyadan tayyorlangan kiyimlarda qo'llanilgan. Tarixiy davrning boshida Lazar ordeni cherkov rahbariyati tomonidan tan olinmagan va norasmiy ravishda mavjud deb hisoblangan. "Muqaddas Lazar"Quddusda musulmonlarga qarshi janglarda qatnashgan. Bu uchinchi salib yurishi davri edi. 1187. Va ichida 1244 Lazarning buyrug'i jangda mag'lub bo'ldi Forbiya sodir bo'lgan 17 oktyabr. Bunday mag'lubiyat ritsarlarning Falastindan quvib chiqarilishi bilan yakunlandi. Buyurtma Frantsiyaga o'tkazildi va u erda shifokorlik bilan shug'ullana boshladi .
Montegaudio ordeni graf Rodrigo Alvares tomonidan 1172 yilda asos solingan ispaniyalik ritsarlik ordeni Ushbu asoschi Santyago ordeni a'zosi edi. Montegaudio nomini ishtirokchilar salibchilar Quddusni kashf etgan tepalik sharafiga berishgan. Shunday qilib, bu tepalikda qal'a qurilgan va tez orada tartibning o'zi shakllangan. DA 1180 jamoa cherkov rahbariyati va katolik papasini rasman tan oldi Aleksandr III. Montegaudio ramzi yarim bo'yalgan qizil va oq xoch edi. U jihozlarning barcha atributlariga, shu jumladan oq moddadan tikilgan kiyimlarga ham kiyilgan. Jamiyatning barcha a'zolari begona hayot tarzini olib bordilar. Ularning tartiblari sistersiylarnikiga o'xshardi.
Qilich ordeni 1202 yilda tashkil topgan nemis, katolik mafkurasiga ega ritsar ordeni edi rohib Teodorik. U, shuningdek, episkop o'rinbosari sifatida ham xizmat qilgan Albert Buxxoeveden Livoniyada va'z qilgan Latviyadan. Bu tartib katolik cherkovi tomonidan rasman tasdiqlangan 1210. Asosiy ramziy naqsh oq fonda qizil qilich ustiga chizilgan qizil xoch edi.Qilichbozlar episkopning rahbarligiga itoat qilishdi. Barcha harakatlar faqat uning roziligi bilan amalga oshirildi. Butun tartib Templars nizomi bilan qo'llab-quvvatlandi. Buyurtma jamoasi ritsarlar, ruhoniylar va xizmatchilarga bo'lingan. Ritsarlar mayda feodallarning avlodlari edi. Xodimlar oddiy fuqarolardan skvayder, xizmatkor, xabarchi va hunarmand bo'lib ishga qabul qilindi. usta buyruq boshida turdi va bob muhim masalalarni hal qildi.Boshqa barcha buyruqlarda bo'lgani kabi, bosib olingan hududlarda qal'alar qurilgan va mustahkamlangan. Ishg'ol qilingan yerlarning ko'p qismi tartib hukmronligiga o'tkazildi. Qolganlari episkopga berildi. Qilich ko'taruvchilar ordeni Litva va Semigaliyaliklar bilan dushman edi. Har ikki tomon bir-biriga qarshi harbiy yurishlar olib bordi. Litva tarafida ko'pincha rus knyazlari ham qatnashgan. DA 1236 yil fevral bo'lib o'tdi Litvaga qarshi salib yurishi, bu tartibning to'liq mag'lubiyati va qotillik bilan yakunlandi magistrlik Volgin fon Namburg. Qilichbozlarning qoldiqlari 1237-yil 12-mayda Tevton ordeniga qo'shildi
Dobriynskiy ordeni Polsha, Prussiya bosqinlariga qarshi mudofaa sifatida tashkil etilgan. Uning asoschilari Tevton ordenining prototipini yaratmoqchi bo'lgan polshalik knyazlar va yepiskoplardir. 1222, uning yaratilishining muhim sanasi. Jamiyatning ramziyligi qilichbozlarga juda o'xshash edi. Muntazam va tartib-intizom aynan ular va Templar ritsarlari kabi edi.Tasvirlarda xuddi shu qizil qilich ko'rinardi, lekin faqat xoch joyiga qizil yulduz qo'llanilgan. U Isoning g'ayriyahudiylarga aylanishini tasvirlab berdi. Chizmani ushbu jamoaning barcha ritsarlik buyumlarida ko'rish mumkin edi. Buyurtma qabul qilingan 1500 nemis ritsarlari Polshaning Dobrynya shahrida yig'ilgan mulozimlari uchun. Boshida " dobrinichi" turmoq Konrad Mazovetski.Dobrinskiy ordenining shon-shuhratlari va ekspluatatsiyalari muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Jamiyat taxminan 20 yil davomida mavjud bo'lgan va faqatgina 1233, jangida Sirgun ritsarlar mag'lub bo'lishlari bilan ajralib turdilar 1000+ Prussiyaliklar. Bundan tashqari, tartib tevtonlar bilan, papaning xayrixohligi bilan birlashdi. Keyinchalik, in 1237 Konrad Mazovetski Dobrinskiy ordenini Polshaning Dorogichin qal'asida qayta yig'ishni xohladi, ammo Danil Galitskiy ularni buzdi. Yakuniy mavjudlikning to'xtashi yili sodir bo'ldi XIV asr tartibning barcha rahbarlari vafot etganida.
Montesa ordeni XIV yilda tashkil topgan ispan ritsarlari ordeni edi . U 1317 yilda Aragonda tashkil etilgan. U Templar mafkurasini davom ettirdi va salibchilarning an'analarini taxminan kuzatdi. Ispaniya toji janubdan mavrlardan himoyaga muhtoj edi, shuning uchun Templars izdoshlarini qo'llab-quvvatlashdan doimo xursand edi. Katolik papasining yangi farmoni 1312, Templars huquqlarini zulm qilgan, ularni qo'mondonlikdan Montesaning ushbu ordeni safiga o'tkazishga majbur qildi. Sitsiliya qiroli Xayme II. Orden qal'a nomi bilan atalgan Montesdagi Sankt-Jorj. Bu erda u birinchi marta San-Xorxe de Alfama buyrug'i bilan birlashtirildi, ortib bormoqda mavjud kuch ikki marta. DA 1587 Ispaniya qirolligi Montesaning mulkini o'ziga bo'ysundirdi va tartib unga qaram bo'lib qoldi. Bu holat shu paytgacha davom etdi 19-asr ritsarlar jamoasining barcha mulklari Ispaniya tomonidan musodara qilinmaguncha.
Muqaddas qabr ordeni Ushbu buyurtmaning asosi Gotfrid Bulyondan. Bu mashhur rahbar boshqargan Birinchi salib yurishi, va u tugagandan so'ng, ichida hamjamiyat yaratdi 1113 baraka bilan Papa. Gotfrid Quddus Qirolligining boshqaruvi ustidan taklif qilingan hokimiyatni o'z qo'liga olish uchun ajoyib imkoniyatga ega edi. Ammo ritsarning olijanob tabiati Rabbiy qabrining asosiy himoyachisi maqomini tanlashda taxtdan voz kechish yo'lini tanladi. Tartibning barcha a'zolarining asosiy maqsadi nasroniy ziyoratchilarni tajovuzkor xorijliklardan himoya qilish va Falastinning tuproqli tumanlarida e'tiqodni tarqatish edi. Ko'pgina ziyoratchilar oxir-oqibat ritsarlik jamiyatiga qo'shilishga qaror qilishdi. Muqaddas jangchilar safini to'ldirish Falastindan kelgan yollanma askarlar tomonidan amalga oshirilishi mumkin edi.
Avliyo Jorj ordeni ritsarlik ordeni Vengriya shohi Karl Robert tomonidan 1326 yilda tashkil etilgan. Bunday tartibning vujudga kelishiga venger zodagonlari tomonidan tahdid qilingan qirol mavqeining kuchayishi sabab bo'ldi. Butun tartibsizlik haqiqiy suveren va baronlar o'rtasidagi qurolli to'qnashuvlarga aylandi. Bu kurashda Karl Robert Men uchinchi tomon zodagonlari tomonidan bosib olingan o'z lavozimimga qat'iy rioya qilishim kerak edi. Ko'pgina zodagonlar podshohni va uning qarashlarini qo'llab-quvvatladilar. Buyurtma ochilishining rasmiy boshlanishiga bag'ishlangan ko'rgazmali tadbir joust turniri bo'ldi. Aziz Jorj ritsarlarining soni 50 dan oshmadi. Ular o'z qiroliga sodiqlik bilan xizmat qilishga, cherkov hunarmandchiligini bid'atchilar va butparastlardan himoya qilishga, shuningdek, zaiflarni yovuz dushmanlar va bosqinchilardan himoya qilishga qasamyod qildilar. Yangi jangchilar faqat jamiyatning barcha a'zolarining kelishuvi bilan qabul qilindi. Orden, ko'pchilikdan farqli o'laroq, Grand Masterga ega emas edi. Ammo Avliyo Jorjning kansleri, shuningdek, dunyoviy va ruhiy sudyasi bor edi. Buyurtmaning ramziyligi qizil qalqon bo'lib, unga oq, qo'sh xoch qo'yilgan.
II BOB Tamplyerlar ordeni
Soffchi PhD
Yuklanmoqda...

0 ta izoh